SHLOKA
न च मत्स्थानि भूतानि पश्य मे योगमैश्वरम्।
भूतभृन्न च भूतस्थो ममात्मा भूतभावनः।।9.5।।
भूतभृन्न च भूतस्थो ममात्मा भूतभावनः।।9.5।।
PADACHHED
न, च, मत्स्थानि, भूतानि, पश्य, मे, योगम्_ऐश्वरम्,
भूत-भृत्_न, च, भूत-स्थ:, मम_आत्मा, भूत-भावन: ॥ ५ ॥
भूत-भृत्_न, च, भूत-स्थ:, मम_आत्मा, भूत-भावन: ॥ ५ ॥
ANAVYA
(तानि) भूतानि मत्स्थानि न (वर्तन्ते), (किंतु) मे ऐश्वरं योगं पश्य; भूतभृत्
च भूतभावन: च मम आत्मा (वस्तुतः) भूतस्थ: न (वर्तते)।
च भूतभावन: च मम आत्मा (वस्तुतः) भूतस्थ: न (वर्तते)।
ANAVYA-INLINE-GLOSS
(तानि) भूतानि [(वे) सब भूत], मत्स्थानि [मुझमें स्थित], न (वर्तन्ते) [नहीं हैं;], {(किंतु) [किन्तु]}, मे [मेरी], ऐश्वरम् [ईश्वरीय], योगम् [योगशक्ति को], पश्य [देखो (कि)], भूतभृत् [भूतों का धारण-पोषण करने वाला],
च [और], भूतभावन: [भूतों को उत्पन्न करने वाला], च [भी], मम [मेरा], आत्मा [आत्मा], {(वस्तुतः) [वास्तव में]}, भूतस्थ: [भूतों में स्थित], न (वर्तते) [नहीं है।],
च [और], भूतभावन: [भूतों को उत्पन्न करने वाला], च [भी], मम [मेरा], आत्मा [आत्मा], {(वस्तुतः) [वास्तव में]}, भूतस्थ: [भूतों में स्थित], न (वर्तते) [नहीं है।],
ANUVAAD
(वे) सब भूत मुझमें स्थित नहीं हैं; (किन्तु) मेरी ईश्वरीय योगशक्ति को देखो (कि) भूतों का धारण-पोषण करने वाला
और भूतों को उत्पन्न करने वाला भी मेरा आत्मा (वास्तव में) भूतों में स्थित नहीं है।
और भूतों को उत्पन्न करने वाला भी मेरा आत्मा (वास्तव में) भूतों में स्थित नहीं है।