Chapter-4_4.41 SHLOKA योगसंन्यस्तकर्माणं ज्ञानसञ्छिन्नसंशयम्।आत्मवन्तं न कर्माणि निबध्नन्ति धनञ्जय।।4.41।। PADACHHED योग-सन्न्यस्त-कर्माणम्‌, ज्ञान-सञ्छिन्न-संशयम्‌,आत्मवन्तम्‌, न, कर्माणि, निबध्नन्ति, धनञ्जय ॥ ४१ ॥ ANAVYA (हे) धनञ्जय! (येन) योगसन्न्यस्तकर्माणं (येन) (च) ज्ञानसञ्छिन्नसंशयम्‌ (एवं)आत्मवन्तं (पुरुषं) कर्माणि न निबध्नन्ति। ANAVYA-INLINE-GLOSS (हे) धनञ्जय! [हे धनंजय !], (येन) योगसन्न्यस्तकर्माणम् [(जिसने) कर्मयोग की विधि से समस्त कर्मों को परमात्मा में अर्पण कर दिया है], (येन) (च)…

Chapter-17_1.7 SHLOKA आहारस्त्वपि सर्वस्य त्रिविधो भवति प्रियः।यज्ञस्तपस्तथा दानं तेषां भेदमिमं श्रृणु।।17.7।। PADACHHED आहार:_तु_अपि, सर्वस्य, त्रिविध:, भवति, प्रिय:,यज्ञ:_तप:_तथा, दानम्, तेषाम्‌, भेदम्_इमम्, शृणु ॥ ७ ॥ ANAVYA सर्वस्य आहार: अपि त्रिविध: प्रिय: भवति; तुतथा यज्ञ: तप: दानं (च) (त्रिविधः भवति) तेषाम्‌ इमं भेदं (त्वम्) शृणु। ANAVYA-INLINE-GLOSS सर्वस्य [सबको ((अपनी-अपनी प्रकृति के अनुसार))], आहार: [भोजन], अपि [भी], त्रिविध:…

Chapter-16_1.1 SHLOKA श्रीभगवानुवाच –अभयं सत्त्वसंशुद्धिर्ज्ञानयोगव्यवस्थितिः।दानं दमश्च यज्ञश्च स्वाध्यायस्तप आर्जवम्।।16.1।। PADACHHED श्रीभगवान् उवाच –अभयम्, सत्त्व-संशुद्धि:_ज्ञान-योग-व्यवस्थिति:,दानम्‌, दम:_च, यज्ञ:_च, स्वाध्याय:_तप:, आर्जवम्‌ ॥ १ ॥ ANAVYA श्रीभगवान् उवाच –अभयं सत्त्वसंशुद्धि: ज्ञानयोगव्यवस्थिति: च दानंदम: यज्ञ: (च) स्वाध्याय: तप: च आर्जवम्‌। ANAVYA-INLINE-GLOSS श्रीभगवान् उवाच – [श्री भगवान् ने कहा -], अभयम् [भय का ((सर्वथा)) अभाव,], सत्त्वसंशुद्धि: [अन्त:करण की पूर्ण निर्मलता,], ज्ञानयोगव्यवस्थिति:…

Chapter-17_1.2 SHLOKA श्रीभगवानुवाच –त्रिविधा भवति श्रद्धा देहिनां सा स्वभावजा।सात्त्विकी राजसी चैव तामसी चेति तां श्रृणु।।17.2।। PADACHHED श्रीभगवान् उवाच –त्रिविधा, भवति, श्रद्धा, देहिनाम्, सा, स्वभाव-जा,सात्त्विकी, राजसी, च_एव, तामसी, च_इति, ताम्, शृणु ॥ २ ॥ ANAVYA श्रीभगवान् उवाच –देहिनां सा स्वभावजा श्रद्धा सात्त्विकी च राजसीच तामसी इति त्रिविधा एव भवति ताम् (त्वम्) (मत्त:) शृणु। ANAVYA-INLINE-GLOSS श्रीभगवान् उवाच…

Chapter-5_5.8.9 SHLOKA नैव किंचित्करोमीति युक्तो मन्येत तत्त्ववित्।पश्यञ्श्रृणवन्स्पृशञ्जिघ्रन्नश्नन्गच्छन्स्वपञ्श्वसन्।।5.8।।प्रलपन्विसृजन्गृह्णन्नुन्मिषन्निमिषन्नपि।इन्द्रियाणीन्द्रियार्थेषु वर्तन्त इति धारयन्।।5.9।। PADACHHED न_एव, किञ्चित्_करोमि_इति, युक्त:, मन्येत, तत्त्व-वित्‌,पश्यन्_शृण्वन्_स्पृशन्_जिघ्रन्_अश्नन्_गच्छन्_स्वपन्_श्वसन्‌,प्रलपन्_विसृजन्_गृह्णन्_उन्मिषन्_निमिषन्_अपि,इन्द्रियाणि_इन्द्रियार्थेषु, वर्तन्ते, इति, धारयन्‌ ॥ ८-९ ॥ ANAVYA तत्त्ववित्‌ युक्तः (तु) पश्यन्‌ शृण्वन्‌ स्पृशन्‌ जिघ्रन्‌ अश्नन्‌ गच्छन्‌ स्वपन्‌ श्वसन् प्रलपन्‌ विसृजन्‌ गृह्णन्(नेत्रे) उन्मिषन्‌ निमिषन्‌ (च) अपि इन्द्रियाणि इन्द्रियार्थेषु वर्तन्ते इति धारयन्‌ एव इति मन्येत (यत्) (अहम्) किंचित् न करोमि। ANAVYA-INLINE-GLOSS…

Chapter-18_1.60 SHLOKA स्वभावजेन कौन्तेय निबद्धः स्वेन कर्मणा।कर्तुं नेच्छसि यन्मोहात्करिष्यस्यवशोऽपि तत्।।18.60।। PADACHHED स्वभाव-जेन, कौन्तेय, निबद्ध:, स्वेन, कर्मणा,कर्तुम्, न_इच्छसि, यत्_मोहात्_करिष्यसि_अवश:_अपि, तत् ॥ ६० ॥ ANAVYA (हे) कौन्तेय! यत्‌ (कर्म) (त्वम्) मोहात्‌ कर्तुं न इच्छसि तत्अपि स्वेन स्वभावजेन कर्मणा निबद्ध: अवश: करिष्यसि। ANAVYA-INLINE-GLOSS (हे) कौन्तेय! [हे कुन्तीपुत्र!], यत् (कर्म) [जिस (कर्म को], {(त्वम्) [तुम]}, मोहात् [मोह के कारण],…