Chapter-14_1.14 SHLOKA यदा सत्त्वे प्रवृद्धे तु प्रलयं याति देहभृत्।तदोत्तमविदां लोकानमलान्प्रतिपद्यते।।14.14।। PADACHHED यदा, सत्त्वे, प्रवृद्धे, तु, प्रलयम्‌, याति, देह-भृत्‌,तदा_उत्तम-विदाम्, लोकान्_अमलान्_प्रतिपद्यते ॥ १४ ॥ ANAVYA यदा देहभृत्‌ सत्त्वे प्रवृद्धे प्रलयं याति तदातु उत्तमविदाम् अमलान्‌ लोकान्‌ प्रतिपद्यते। ANAVYA-INLINE-GLOSS यदा [जब], देहभृत् [(यह) मनुष्य], सत्त्वे [सत्त्वगुण की], प्रवृद्धे [वृद्धि में], प्रलयम् [मृत्यु को], याति [प्राप्त होता है], तदा [तब],तु…

Chapter-2_2.62 SHLOKA ध्यायतो विषयान्पुंसः सङ्गस्तेषूपजायते।सङ्गात्संजायते कामः कामात्क्रोधोऽभिजायते।।2.62।। PADACHHED ध्यायत:, विषयान्_पुंस:, सङ्ग:_तेषु_उपजायते,सङ्गात्_संजायते, काम:, कामात्_क्रोध:_अभिजायते ॥ ६२ ॥ ANAVYA विषयान् ध्यायतः पुंस: तेषु सङ्ग:उपजायते, सङ्गात् कामः संजायते, कामात् (च) क्रोध: अभिजायते। ANAVYA-INLINE-GLOSS विषयान् [विषयों का], ध्यायतः [चिन्तन करने वाले], पुंस: [पुरुष की], तेषु [उन विषयों में], सङ्ग: [आसक्ति],उपजायते [हो जाती है,], सङ्गात् [आसक्ति से], कामः [((उन विषयों…

Chapter-17_1.13 SHLOKA विधिहीनमसृष्टान्नं मन्त्रहीनमदक्षिणम्।श्रद्धाविरहितं यज्ञं तामसं परिचक्षते।।17.13।। PADACHHED विधि-हीनम्_असृष्टान्नम्‌, मन्त्र-हीनम्_अदक्षिणम्‌,श्रद्धा-विरहितम्‌, यज्ञम्, तामसम्‌, परिचक्षते ॥ १३ ॥ ANAVYA विधिहीनम्‌ असृष्टान्नं मन्त्रहीनम्‌ अदक्षिणं (च)श्रद्धाविरहितं यज्ञं तामसं परिचक्षते। ANAVYA-INLINE-GLOSS विधिहीनम् [शास्त्र विधि से हीन,], असृष्टान्नम् [अन्नदान से रहित,], मन्त्रहीनम् [बिना मन्त्रों के,], अदक्षिणम् (च) [बिना दक्षिणा के (और)],श्रद्धाविरहितम् [बिना श्रद्धा के ((किये जाने वाले))], यज्ञम् [यज्ञ को], तामसम्…

Chapter-13_1.15 SHLOKA बहिरन्तश्च भूतानामचरं चरमेव च।सूक्ष्मत्वात्तदविज्ञेयं दूरस्थं चान्तिके च तत्।।13.15।। PADACHHED बहि:_अन्त:_च, भूतानाम्_अचरम्‌, चरम्_एव, च,सूक्ष्मत्वात्_तत्_अविज्ञेयम्‌, दूरस्थम्‌, च_अन्तिके, च, तत् ॥ १५ ॥ ANAVYA (तत्) भूतानां बहि: अन्त: च चरं अचरम्‌ एव च तत्सूक्ष्मत्वात्‌ अविज्ञेयं च अन्तिके च दूरस्थं तत् (एव) (वर्तते)। ANAVYA-INLINE-GLOSS (तत्) भूतानाम् [(वह) ((चराचर सब)) भूतों के], बहि: अन्त: [बाहर-भीतर ((परिपूर्ण है))], च…

Chapter-7_7.3 SHLOKA मनुष्याणां सहस्रेषु कश्चिद्यतति सिद्धये।यततामपि सिद्धानां कश्चिन्मां वेत्ति तत्त्वतः।।7.3।। PADACHHED मनुष्याणाम्‌, सहस्त्रेषु, कश्चित्_यतति, सिद्धये,यतताम्_अपि, सिद्धानाम्‌, कश्चित्_माम्‌, वेत्ति, तत्त्वत: ॥ ३ ॥ ANAVYA सहस्त्रेषु मनुष्याणां कश्चित्‌ सिद्धये यतति, (तेषाम् च)यततां सिद्धानाम्‌ अपि कश्चित्‌ मां तत्त्वत: वेत्ति। ANAVYA-INLINE-GLOSS सहस्त्रेषु [हजारों], मनुष्याणाम् [मनुष्यों में], कश्चित् [कोई एक], सिद्धये [मेरी प्राप्ति के लिये], यतति [यत्न करता है], (तेषाम्…

Chapter-6_6.15 SHLOKA युञ्जन्नेवं सदाऽऽत्मानं योगी नियतमानसः।शान्तिं निर्वाणपरमां मत्संस्थामधिगच्छति।।6.15।। PADACHHED युञ्जन्_एवम्‌, सदा_आत्मानम्‌, योगी, नियत-मानस:,शान्तिम्‌, निर्वाण-परमाम्‌, मत्संस्थाम्_अधिगच्छति ॥ १५ ॥ ANAVYA नियतमानस: योगी एवम् आत्मानम् सदा (मयि)युञ्जन् मत्संस्थां निर्वाणपरमां शान्तिम्‌ अधिगच्छति। ANAVYA-INLINE-GLOSS नियतमानस: [वश में किये हुए मन वाला], योगी [योगी], एवम् [इस प्रकार], आत्मानम् [आत्मा को], सदा [निरंतर], {(मयि) [मुझ ((परमेश्वर के स्वरुप)) में],युञ्जन् [लगाता हुआ],…