Chapter-13_1.33 SHLOKA यथा प्रकाशयत्येकः कृत्स्नं लोकमिमं रविः।क्षेत्रं क्षेत्री तथा कृत्स्नं प्रकाशयति भारत।।13.33।। PADACHHED यथा, प्रकाशयति_एक:, कृत्स्नम्, लोकम्_इमम्‌, रवि:,क्षेत्रम्, क्षेत्री, तथा, कृत्स्नम्‌, प्रकाशयति, भारत ॥ ३३ ॥ ANAVYA (हे) भारत! यथा एक: (एव) रवि: इमं कृत्स्नं लोकंप्रकाशयति तथा (एकम्) (एव) क्षेत्री कृत्स्नं क्षेत्रं प्रकाशयति। ANAVYA-INLINE-GLOSS (हे) भारत! [हे अर्जुन!], यथा [जिस प्रकार], एक: (एव) [एक (ही)],…

Chapter-7_7.14 SHLOKA दैवी ह्येषा गुणमयी मम माया दुरत्यया।मामेव ये प्रपद्यन्ते मायामेतां तरन्ति ते।।7.14।। PADACHHED दैवी, हि_एषा, गुणमयी, मम, माया, दुरत्यया,माम्_एव, ये, प्रपद्यन्ते, मायाम्_एताम्‌, तरन्ति, ते ॥ १४ ॥ ANAVYA हि एषा दैवी गुणमयी मम माया दुरत्यया (वर्तते), (परञ्च) ये (जनाः)माम् एव प्रपद्यन्ते ते एतां मायां तरन्ति। ANAVYA-INLINE-GLOSS हि [क्योंकि], एषा [यह], दैवी [अलौकिक अर्थात् अति…

Chapter-5_5.1 SHLOKA अर्जुन उवाच –संन्यासं कर्मणां कृष्ण पुनर्योगं च शंससि।यच्छ्रेय एतयोरेकं तन्मे ब्रूहि सुनिश्चितम्।।5.1।। PADACHHED अर्जुन उवाच –सन्न्यासम्‌, कर्मणाम्‌, कृष्ण, पुनः_योगम्‌, च, शंससि,यत्_श्रेय:, एतयो:_एकम्‌, तत्_मे, ब्रूहि_सुनिश्चितम्‌ ॥ १ ॥ ANAVYA अर्जुन उवाच –(हे) कृष्ण! (त्वम्) कर्मणां सन्न्यासं च पुनः योगं शंससि (अतः) एतयो:यत्‌ एकं मे सुनिश्चितं श्रेय: (स्यात्) तत्‌ ब्रूहि। ANAVYA-INLINE-GLOSS अर्जुन उवाच – अर्जुन…

Chapter-5_5.16 SHLOKA ज्ञानेन तु तदज्ञानं येषां नाशितमात्मनः।तेषामादित्यवज्ज्ञानं प्रकाशयति तत्परम्।।5.16।। PADACHHED ज्ञानेन, तु, तत्_अज्ञानम्‌, येषाम्‌, नाशितम्_आत्मन:,तेषाम्_आदित्य-वत्_ज्ञानम्‌, प्रकाशयति, तत्परम्‌ ॥ १६ ॥ ANAVYA तु येषां तत्‌ अज्ञानम्‌ आत्मन: ज्ञानेन नाशितम्‌,तेषां (तत्) ज्ञानम्‌ आदित्यवत्‌ तत्परं प्रकाशयति। ANAVYA-INLINE-GLOSS तु [परंतु], येषाम् [जिनका], तत् [वह], अज्ञानम् [अज्ञान], आत्मन: [परमात्मा के], ज्ञानेन [तत्त्वज्ञान द्वारा], नाशितम् [नष्ट कर दिया गया है,],तेषाम् (तत्)…

Chapter-11_1.33 SHLOKA तस्मात्त्वमुत्तिष्ठ यशो लभस्वजित्वा शत्रून् भुङ्क्ष्व राज्यं समृद्धम्।मयैवैते निहताः पूर्वमेवनिमित्तमात्रं भव सव्यसाचिन्।।11.33।। PADACHHED तस्मात्_त्वम्_उत्तिष्ठ, यश:, लभस्व, जित्वा, शत्रून्‌,भुङ्क्ष्व, राज्यम्‌, समृद्धम्‌, मया_एव_एते, निहता:,पूर्वम्_एव, निमित्त-मात्रम्, भव, सव्यसाचिन्‌ ॥ ३३ ॥ ANAVYA तस्मात्‌ त्वम्‌ उत्तिष्ठ; यश: लभस्व (च) शत्रून् जित्वा समृद्धम् राज्यंभुङ्क्ष्व; एते पूर्वम् एव मया निहता:; (हे) सव्यसाचिन्‌! (त्वम्) निमित्तमात्रम् एव भव । ANAVYA-INLINE-GLOSS तस्मात् [अतएव],…

Chapter-18_1.26 SHLOKA मुक्तसङ्गोऽनहंवादी धृत्युत्साहसमन्वितः।सिद्ध्यसिद्ध्योर्निर्विकारः कर्ता सात्त्विक उच्यते।।18.26।। PADACHHED मुक्त-सङ्ग:_अनहं-वादी, धृत्युत्साह-समन्वितः,सिद्ध्यसिद्ध्यो:_निर्विकार:, कर्ता, सात्त्विक:, उच्यते ॥ २६ ॥ ANAVYA (यः) कर्ता मुक्तसङ्ग: अनहंवादी धृत्युत्साहसमन्वितः (च)सिद्ध्यसिद्ध्यो: निर्विकार: (अस्ति) (सः) सात्त्विक: उच्यते। ANAVYA-INLINE-GLOSS (यः) कर्ता [(जो) कर्ता], मुक्तसङ्ग: [संग रहित,], अनहंवादी [अहंकार के वचन न बोलने वाला,], धृत्युत्साहसमन्वितः (च) [धैर्य और उत्साह से युक्त (तथा)],सिद्ध्यसिद्ध्यो: [कार्य के सिद्ध होने…