Chapter-2_2.18 SHLOKA अन्त-वन्त इमे देहा नित्यस्योक्ताः शरीरिणः।अनाशिनोऽप्रमेयस्य तस्माद्युध्यस्व भारत।।2.18।। PADACHHED अन्तवन्त:, इमे, देहा: , नित्यस्य_उक्ता:, शरीरिण:,अनाशिन:_अप्रमेयस्य, तस्मात्_युध्यस्व, भारत ॥१८॥ ANAVYA अनाशिन: अप्रमेयस्य नित्यस्य शरीरिण: इमे देहा: अन्तवन्त: उक्ता:;तस्मात् (हे) भारत! (त्वम्) युध्यस्व। ANAVYA-INLINE-GLOSS अनाशिन: [((इस)) नाशरहित,], अप्रमेयस्य [अनंत,], नित्यस्य [नित्यस्वरूप], शरीरिण: [जीवात्मा के], इमे [ये सब], देहा: [शरीर], अन्तवन्त: [नाशवान्], उक्ता: [कहे गये हैं;],तस्मात् [इसलिये],…

Chapter-15_1.12 SHLOKA यदादित्यगतं तेजो जगद्भासयतेऽखिलम्।यच्चन्द्रमसि यच्चाग्नौ तत्तेजो विद्धि मामकम्।।15.12।। PADACHHED यत्_आदित्य-गतम्‌, तेज:, जगत्_भासयते_अखिलम्‌,यत्_चन्द्रमसि, यत्_च_अग्नौ, तत्_तेज:, विद्धि, मामकम्‌ ॥ १२ ॥ ANAVYA आदित्यगतं यत्‌ तेज: अखिलं जगत्‌ भासयतेच यत्‌ चन्द्रमसि (वर्तते) (च) यत्‌ अग्नौ (वर्तते) तत्‌ (त्वम्) मामकं तेज: विद्धि। ANAVYA-INLINE-GLOSS आदित्यगतम् [सूर्य में स्थित], यत् [जो], तेज: [तेज], अखिलम् [सम्पूर्ण], जगत् [जगत को], भासयते [प्रकाशित…

Chapter-16_1.22 SHLOKA एतैर्विमुक्तः कौन्तेय तमोद्वारैस्त्रिभिर्नरः।आचरत्यात्मनः श्रेयस्ततो याति परां गतिम्।।16.22।। PADACHHED एतै:_विमुक्त:, कौन्तेय, तमो-द्वारै:_त्रिभि:_नर:,आचरति_आत्मन:, श्रेय:_तत:, याति, पराम्‌, गतिम्, ॥ २२ ॥ ANAVYA (हे) कौन्तेय! एतै: त्रिभि: तमोद्वारै: विमुक्त: नर: आत्मन: श्रेयःआचरति तत: (सः) परां गतिं याति। ANAVYA-INLINE-GLOSS (हे) कौन्तेय! [हे अर्जुन!], एतै: [इन], त्रिभि: [तीनों], तमोद्वारै: [नरक के द्वारों से], विमुक्त: [मुक्त], नर: [पुरुष], आत्मन: [अपने],…

Chapter-7_7.27 SHLOKA इच्छाद्वेषसमुत्थेन द्वन्द्वमोहेन भारत।सर्वभूतानि सम्मोहं सर्गे यान्ति परन्तप।।7.27।। PADACHHED इच्छा-द्वेष-समुत्थेन, द्वन्द्व-मोहेन, भारत,सर्व-भूतानि, सम्मोहम्‌, सर्गे, यान्ति, परन्तप ॥ २७ ॥ ANAVYA (हे) भारत परन्तप! सर्गे इच्छाद्वेषसमुत्थेनद्वन्द्वमोहेन सर्वभूतानि सम्मोहं यान्ति। ANAVYA-INLINE-GLOSS (हे) भारत [हे भरतवंशी], परन्तप! [अर्जुन!], सर्गे [संसार में], इच्छाद्वेषसमुत्थेन [इच्छा और द्वेष से उत्पन्न],द्वन्द्वमोहेन [((सुख-दुःख आदि)) द्वन्द्वरूप मोह से], सर्वभूतानि [सम्पूर्ण प्राणी], सम्मोहम् [अत्यन्त…

Chapter-4_4.6 SHLOKA अजोऽपि सन्नव्ययात्मा भूतानामीश्वरोऽपि सन्।प्रकृतिं स्वामधिष्ठाय संभवाम्यात्ममायया।।4.6।। PADACHHED अज:_अपि, सन्_अव्ययात्मा, भूतानाम्_ईश्वरः_अपि, सन्‌,प्रकृतिम्, स्वाम्_अधिष्ठाय, सम्भवामि_आत्म-मायया ॥ ६ ॥ ANAVYA (अहम्) अज: (च) अव्ययात्मा सन्‌ अपि (च) भूतानाम्‌ ईश्वरः सन्‌अपि प्रकृतिं स्वां अधिष्ठाय आत्ममायया सम्भवामि। ANAVYA-INLINE-GLOSS {(अहम्) [मैं ((श्रीकृष्ण))]}, अज: (च) [अजन्मा (और)], अव्ययात्मा [अविनाशीस्वरूप], सन् [होते हुए], अपि (च) [भी (तथा)], भूतानाम् [समस्त प्राणियों का],…

Chapter-18_1.26 SHLOKA मुक्तसङ्गोऽनहंवादी धृत्युत्साहसमन्वितः।सिद्ध्यसिद्ध्योर्निर्विकारः कर्ता सात्त्विक उच्यते।।18.26।। PADACHHED मुक्त-सङ्ग:_अनहं-वादी, धृत्युत्साह-समन्वितः,सिद्ध्यसिद्ध्यो:_निर्विकार:, कर्ता, सात्त्विक:, उच्यते ॥ २६ ॥ ANAVYA (यः) कर्ता मुक्तसङ्ग: अनहंवादी धृत्युत्साहसमन्वितः (च)सिद्ध्यसिद्ध्यो: निर्विकार: (अस्ति) (सः) सात्त्विक: उच्यते। ANAVYA-INLINE-GLOSS (यः) कर्ता [(जो) कर्ता], मुक्तसङ्ग: [संग रहित,], अनहंवादी [अहंकार के वचन न बोलने वाला,], धृत्युत्साहसमन्वितः (च) [धैर्य और उत्साह से युक्त (तथा)],सिद्ध्यसिद्ध्यो: [कार्य के सिद्ध होने…