कार्पण्यदोषोपहतस्वभावः
पृच्छामि त्वां धर्मसम्मूढचेताः।
यच्छ्रेयः स्यान्निश्चितं ब्रूहि तन्मे
शिष्यस्तेऽहं शाधि मां त्वां प्रपन्नम्।।2.7।।

कार्पण्य-दोषोपहत-स्वभाव:, पृच्छामि, त्वाम्‌, धर्म-सम्मूढ-चेता:,
यत्_श्रेय: , स्यात्_निश्चितम्‌, ब्रूहि, तत्_मे,
शिष्य:_ते _अहम्‌, शाधि, माम्‌, त्वाम्‌, प्रपन्‍नम् ॥ ७ ॥

(अतः) कार्पण्यदोषोपहतस्वभाव: धर्मसम्मूढचेता: (च) (अहं) त्वां प्रच्छामि यत् निशाचितं श्रेय:
स्यात् तत् मे ब्रूहि; (हि) अहं ते शिष्य: (अस्मि), (अतः) त्वां प्रपन्नं मां शाधि।

कार्पण्यदोषोपहतस्वभाव: [कायरतारूप दोष से उपहत ((दूषित)) हुए स्वभाव वाला], धर्मसम्मूढचेता: (च) [(तथा) धर्म के विषय में मोहितचित्त हुआ], {(अहम्) [मैं]}, त्वाम् [आपसे], प्रच्छामि [पूछता हूँ ((कि))], यत् [जो ((साधन))], निशाचितम् [निश्चित], श्रेय: [कल्याणकारक],
स्यात् [हो,], तत् [वह], मे [मेरे लिये], ब्रूहि [कहिये;], {(हि) [क्योंकि]}, अहम् [मैं], ते [आपका], शिष्य: (अस्मि) [शिष्य (हूँ)], {(अतः) [इसलिये]}, त्वाम् [आपके], प्रपन्नम् [शरण में आये हुए], माम् [मुझको], शाधि [शिक्षा दीजिये],

(इसलिए) कायरतारूप दोष से उपहत ((दूषित)) हुए स्वभाव वाला (तथा) धर्म के विषय में मोहितचित्त हुआ (मैं) आपसे पूछता हूँ ((कि)) जो ((साधन)) निश्चित कल्याणकारक
हो, वह मेरे लिये कहिये; (क्योंकि) मैं आपका शिष्य हूँ (इसलिये) आपके शरण मे आये हुए मुझको शिक्षा दीजिये।