Chapter-18_1.22 SHLOKA यत्तु कृत्स्नवदेकस्मिन्कार्ये सक्तमहैतुकम्।अतत्त्वार्थवदल्पं च तत्तामसमुदाहृतम्।।18.22।। PADACHHED यत्_तु, कृत्स्नवत्_एकस्मिन्_कार्ये, सक्तम्_अहैतुकम्‌,अतत्त्वार्थवत्_अल्पम्‌, च, तत्_तामसम्_उदाहृतम्‌ ॥ २२ ॥ ANAVYA तु यत्‌ (ज्ञानम्) एकस्मिन्‌ कार्ये कृत्स्नवत्‌ सक्तम् (अस्ति) च (यत्)अहैतुकम्‌ अतत्त्वार्थवत्‌ अल्पम् (च) (अस्ति) तत् तामसम्‌ उदाहृतम्‌। ANAVYA-INLINE-GLOSS तु [परंतु], यत् (ज्ञानम्) [जो (ज्ञान)], एकस्मिन् [एक], कार्ये [कार्य ((-रूप शरीर)) में (ही)], कृत्स्नवत् [सम्पूर्ण के सदृश], सक्तम् (अस्ति)…

Chapter-14_1.9 SHLOKA सत्त्वं सुखे सञ्जयति रजः कर्मणि भारत।ज्ञानमावृत्य तु तमः प्रमादे सञ्जयत्युत।।14.9।। PADACHHED सत्त्वम्‌, सुखे, सञ्जयति, रज:, कर्मणि, भारत,ज्ञानम्_आवृत्य, तु, तम:, प्रमादे, सञ्जयति_उत ॥ ९ ॥ ANAVYA (हे) भारत! सत्त्वं सुखे सञ्जयति (च) रज: कर्मणि (तथा)तम: तु ज्ञानम्‌ आवृत्य प्रमादे उत सञ्जयति। ANAVYA-INLINE-GLOSS (हे) भारत! [हे अर्जुन!], सत्त्वम् [सत्त्वगुण], सुखे [सुख में], सञ्जयति (च) [लगाता…

Chapter-12_1.18 SHLOKA समः शत्रौ च मित्रे च तथा मानापमानयोः।शीतोष्णसुखदुःखेषु समः सङ्गविवर्जितः।।12.18।। PADACHHED सम:, शत्रौ, च, मित्रे, च, तथा, मानापमानयो:,शीतोष्ण-सुख-दु:खेषु, सम:, सङ्ग-विवर्जित: ॥ १८ ॥ ANAVYA (यः) शत्रौ मित्रे च मानापमानयो: सम: (अस्ति) तथाशीतोष्णसुखदु:खेषु सम: च सङ्गविवर्जित: (अस्ति) । ANAVYA-INLINE-GLOSS (यः) शत्रौ मित्रे [(जो) शत्रु-मित्र में], च [और], मानापमानयो: [मान-अपमान में], सम: (अस्ति) [समान है], तथा…

Chapter-9_1.3 SHLOKA अश्रद्दधानाः पुरुषा धर्मस्यास्य परन्तप।अप्राप्य मां निवर्तन्ते मृत्युसंसारवर्त्मनि।।9.3।। PADACHHED अश्रद्दधाना:, पुरुषा:, धर्मस्य_अस्य, परन्तप,अप्राप्य, माम्‌, निवर्तन्ते, मृत्यु-संसार-वर्त्मनि ॥ ३ ॥ ANAVYA (हे) परन्तप! अस्य धर्मस्य अश्रद्दधाना: पुरुषा:माम्‌ अप्राप्य मृत्युसंसारवर्त्मनि निवर्तन्ते। ANAVYA-INLINE-GLOSS (हे) परन्तप! [हे परंतप!], अस्य [इस ((उपर्युक्त))], धर्मस्य [धर्म में], अश्रद्दधाना: [श्रद्धा से रहित], पुरुषा: [पुरुष],माम् [मुझको], अप्राप्य [न प्राप्त होकर], मृत्युसंसारवर्त्मनि [मृत्युरूप संसार…

Chapter-3_3.6 SHLOKA कर्मेन्द्रियाणि संयम्य य आस्ते मनसा स्मरन्।इन्द्रियार्थान्विमूढात्मा मिथ्याचारः स उच्यते।।3.6।। PADACHHED कर्मेन्द्रियाणि, संयम्य, य:, आस्ते, मनसा, स्मरन्‌,इन्द्रियार्थान्_विमूढात्मा, मिथ्याचार:, स:, उच्यते ॥ ६ ॥ ANAVYA यः विमूढात्मा (पुरुषः) कर्मेन्द्रियाणि (हठात्) संयम्य मनसा (तान्)इन्दियाथार्न् स्मरन् आस्ते स: मिथ्याचार: उच्यते। ANAVYA-INLINE-GLOSS यः [जो], विमूढात्मा (पुरुषः) [मूढ़बुद्धि (मनुष्य)], कर्मेन्द्रियाणि (हठात्) [समस्त इन्द्रियों को (हठपूर्वक ((ऊपर से))], संयम्य [रोककर],…

Chapter-14_1.11 SHLOKA सर्वद्वारेषु देहेऽस्मिन्प्रकाश उपजायते।ज्ञानं यदा तदा विद्याद्विवृद्धं सत्त्वमित्युत।।14.11।। PADACHHED सर्व-द्वारेषु, देहे_अस्मिन्_प्रकाश:, उपजायते,ज्ञानम्, यदा, तदा, विद्यात्_विवृद्धम्, सत्त्वम्_इति_उत ॥ ११ ॥ ANAVYA यदा अस्मिन्‌ देहे (च) सर्वद्वारेषु प्रकाश: (च)ज्ञानम् उपजायते तदा इति विद्यात् उत सत्त्वं विवृद्धम्। ANAVYA-INLINE-GLOSS यदा [जिस समय], अस्मिन् [इस], देहे (च) [देह में (तथा)], सर्वद्वारेषु [अन्त:करण और इन्द्रियों में], प्रकाश: (च) [चेतनता (और)],ज्ञानम्…