Chapter-4_4.19 SHLOKA यस्य सर्वे समारम्भाः कामसङ्कल्पवर्जिताः।ज्ञानाग्निदग्धकर्माणं तमाहुः पण्डितं बुधाः।।4.19।। PADACHHED यस्य, सर्वे, समारम्भा:, काम-सङ्कल्प-वर्जिता:,ज्ञानाग्नि-दग्ध-कर्माणम्‌, तम्_आहु:, पण्डितम्‌, बुधा: ॥ १९ ॥ ANAVYA यस्य सर्वे समारम्भा: कामसङ्कल्पवर्जिता: (च)ज्ञानाग्निदग्धकर्माणं तं (महापुरुषम्) बुधा: पण्डितम्‌ आहुः। ANAVYA-INLINE-GLOSS यस्य [जिसके], सर्वे [सम्पूर्ण ((शास्त्रसम्मत))], समारम्भा: [कर्मों का आरम्भ], कामसङ्कल्पवर्जिता: (च) [बिना कामना और संकल्प के होते हैं (तथा)],ज्ञानाग्निदग्धकर्माणम् [जिसके समस्त कर्म ज्ञानरूप…

Chapter-6_6.46 SHLOKA तपस्विभ्योऽधिको योगी ज्ञानिभ्योऽपि मतोऽधिकः।कर्मिभ्यश्चाधिको योगी तस्माद्योगी भवार्जुन।।6.46।। PADACHHED तपस्विभ्य:_अधिक:, योगी, ज्ञानिभ्य:_अपि, मत:_अधिक:,कर्मिभ्य:_च_अधिक:, योगी, तस्मात्_योगी, भव_अर्जुन ॥ ४६ ॥ ANAVYA योगी तपस्विभ्य: अधिक: (अस्ति), ज्ञानिभ्य: अपि अधिक: मत: चकर्मिभ्य: योगी अधिक: (अस्ति), तस्मात्‌ (हे) अर्जुन! (त्वम्) योगी भव। ANAVYA-INLINE-GLOSS योगी [योगी], तपस्विभ्य: [तपस्वियों से], अधिक: (अस्ति) [श्रेष्ठ है,], ज्ञानिभ्य: [शास्त्रज्ञानियों से], अपि [भी], अधिक:…

Chapter-12_1.3.4 SHLOKA ये त्वक्षरमनिर्देश्यमव्यक्तं पर्युपासते।सर्वत्रगमचिन्त्यं च कूटस्थमचलं ध्रुवम्।।12.3।।संनियम्येन्द्रियग्रामं सर्वत्र समबुद्धयः।ते प्राप्नुवन्ति मामेव सर्वभूतहिते रताः।।12.4।। PADACHHED ये, तु_अक्षरम्_अनिर्देश्यम्_अव्यक्तम्, पर्युपासते,सर्वत्रगम्_अचिन्त्यम्‌, च, कूटस्थम्_अचलम्‌, ध्रुवम्‌ ॥ ३ ॥सन्नियम्य_इन्द्रिय-ग्रामम्‌, सर्वत्र, सम-बुद्धय:,ते, प्राप्नुवन्ति, माम्_एव, सर्व-भूत-हिते, रता: ॥ ४ ॥ ANAVYA तु ये इन्द्रियग्रामं सन्नियम्य अचिन्त्यं सर्वत्रगम्‌ अनिर्देश्यं च कूटस्थं ध्रुवम्‌ अचलम्‌ अव्यक्तम्अक्षरं पर्युपासते ते सर्वभूतहिते रता: (च) सर्वत्र समबुद्धय: माम्‌ एव…

Chapter-12_1.5 SHLOKA क्लेशोऽधिकतरस्तेषामव्यक्तासक्तचेतसाम्।अव्यक्ता हि गतिर्दुःखं देहवद्भिरवाप्यते।।12.5।। PADACHHED क्लेश:_अधिकतर:_तेषाम्_अव्यक्तासक्त-चेतसाम्‌,अव्यक्ता, हि, गति:_दुःखम्‌, देहवद्भि:_अवाप्यते ॥ ५ ॥ ANAVYA तेषाम्‌ अव्यक्तासक्तचेतसां क्लेश: अधिकतर:हि देहवद्भि: अव्यक्ता गति: दुःखम्‌ अवाप्यते। ANAVYA-INLINE-GLOSS तेषाम् [उन], अव्यक्तासक्तचेतसाम् [सच्चिदानन्दघन निराकार ब्रह्म में आसक्त चित्त वाले ((पुरुषों)) के ((साधन में))], क्लेश: [परिश्रम], अधिकतर: [अधिक है;],हि [क्योंकि], देहवद्भि: [देहाभिमानियों के द्वारा], अव्यक्ता [अव्यक्त विषयक], गति: [गति], दुःखम्…

Chapter-16_1.10 SHLOKA काममाश्रित्य दुष्पूरं दम्भमानमदान्विताः।मोहाद्गृहीत्वासद्ग्राहान्प्रवर्तन्तेऽशुचिव्रताः।।16.10।। PADACHHED कामम्_आश्रित्य, दुष्पूरम्, दम्भ-मान-मदान्विता:,मोहात्_गृहीत्वा_असद्ग्राहान्_प्रवर्तन्ते_अशुचि-व्रता: ॥ १० ॥ ANAVYA (ते) दम्भमानमदान्विता: दुष्पूरं कामम्‌ आश्रित्य मोहात्‌असद्ग्राहान्‌ गृहीत्वा (च) अशुचिव्रता: (लोके) प्रवर्तन्ते। ANAVYA-INLINE-GLOSS (ते) दम्भमानमदान्विता: [(वे) दम्भ, मान और मद से युक्त ((मनुष्य))], दुष्पूरम् [किसी प्रकार भी पूर्ण न हाने वाली], कामम् [कामनाओं का], आश्रित्य [आश्रय लेकर], मोहात् [अज्ञान से],असद्ग्राहान् [मिथ्या सिद्धान्तों को],…

Chapter-1_1.26.27 SHLOKA तत्रापश्यत्स्थितान्पार्थः पितृनथ पितामहान्।आचार्यान्मातुलान्भ्रातृन्पुत्रान्पौत्रान्सखींस्तथा।।1.26।।श्वशुरान्सुहृदश्चैव सेनयोरुभयोरपि।॥1.27.1॥ PADACHHED तत्र_अपश्यत्_स्थितान्_पार्थ:, पितृन्_अथ, पितामहान्‌,आचार्यान्_मातुलान्_भ्रातृन्_पुत्रान्_पौत्रान्_सखीन्_तथा॥ २६ ॥श्वशुरान्_सुहृद:_च_एव, सेनयो:_उभयो:_अपि ॥२७.१॥ ANAVYA अथ पार्थ: तत्र उभयो: एव सेनयो: स्थितान्‌ पितृन् पितामहान्‌ आचार्यान् मातुलान्‌भ्रातृन् पुत्रान् पौत्रान् तथा सखीन्‌ श्वशुरान् च सुहृद: अपि अपश्यत्‌। ANAVYA-INLINE-GLOSS अथ [इसके बाद], पार्थ: [पृथा के पुत्र ((अर्जुन)) ने], तत्र [उन], उभयो: [दोनों], एव [ही], सेनयो: [सेनाओं में], स्थितान्…