Chapter-3_3.10 SHLOKA सहयज्ञाः प्रजाः सृष्ट्वा पुरोवाच प्रजापतिः।अनेन प्रसविष्यध्वमेष वोऽस्त्विष्टकामधुक्।।3.10।। PADACHHED सह-यज्ञा:, प्रजा:, सृष्ट्वा, पुरा_उवाच, प्रजापति:,अनेन, प्रसविष्यध्वम्_एष:, व:_अस्तु_इष्ट-कामधुक् ॥ १० ॥ ANAVYA प्रजापति: पुरा सहयज्ञा: प्रजाः सृष्ट्वा (तं प्रति) उवाच (यूयम्) अनेन (यज्ञेन)प्रसविष्यध्वम्‌ (अपि च) एष: (यज्ञः) व: इष्टकामधुक् अस्तु। ANAVYA-INLINE-GLOSS प्रजापति: [प्रजापति ((ब्रह्मा)) ने], पुरा [पहले ((कल्प के आदि में))], सहयज्ञा: [यज्ञ के सहित], प्रजाः…

Chapter-3_3.14.15 SHLOKA अन्नाद्भवन्ति भूतानि पर्जन्यादन्नसम्भवः।यज्ञाद्भवति पर्जन्यो यज्ञः कर्मसमुद्भवः।।3.14।।कर्म ब्रह्मोद्भवं विद्धि ब्रह्माक्षरसमुद्भवम्।तस्मात्सर्वगतं ब्रह्म नित्यं यज्ञे प्रतिष्ठितम्।।3.15।। PADACHHED अन्नात्_भवन्ति, भूतानि, पर्जन्यात्_अन्न-सम्भव:,यज्ञात्_भवति, पर्जन्य:, यज्ञ:, कर्म-समुद्भवः ॥ १४ ॥कर्म, ब्रह्मोद्धवम्‌, विद्धि, ब्रह्म_अक्षर-समुद्भवम्,तस्मात्_सर्व-गतम्‌, ब्रह्म, नित्यम्‌, यज्ञे, प्रतिष्ठितम्‌ ॥ १५ ॥ ANAVYA भूतानि अन्नात्‌ भवन्ति, अन्नसम्भव: पर्जन्यात्‌ (भवन्ति), पर्जन्य: यज्ञात्‌ भवति (च) यज्ञ: कर्मसमुद्धव: (वर्तते)।(त्वम्) कर्म ब्रह्मोद्धवं (तथा च) ब्रह्म अक्षरसमुद्धवं…

Chapter-9_1.15 SHLOKA ज्ञानयज्ञेन चाप्यन्ये यजन्तो मामुपासते।एकत्वेन पृथक्त्वेन बहुधा विश्वतोमुखम्।।9.15।। PADACHHED ज्ञान-यज्ञेन, च_अपि_अन्ये, यजन्त:, माम्_उपासते,एकत्वेन, पृथक्त्वेन, बहुधा, विश्वतो-मुखम्‌ ॥ १५ ॥ ANAVYA अन्ये मां ज्ञानयज्ञेन एकत्वेन यजन्त: अपि (उपासते)च बहुधा विश्वतोमुखं पृथक्त्वेन उपासते। ANAVYA-INLINE-GLOSS अन्ये [दूसरे ((ज्ञानयोगी))], माम् [मुझ ((निर्गुण-निराकार ब्रह्म का))], ज्ञानयज्ञेन [ज्ञानयज्ञ के द्वारा], एकत्वेन [अभिन्न-भाव से], यजन्त: [पूजन करते हुए], अपि [भी ((मेरी))],…

Chapter-12_1.6 SHLOKA ये तु सर्वाणि कर्माणि मयि संन्यस्य मत्पराः।अनन्येनैव योगेन मां ध्यायन्त उपासते।।12.6।। PADACHHED ये, तु, सर्वाणि, कर्माणि, मयि, सन्न्यस्य, मत्परा:,अनन्येन_एव, योगेन, माम्‌, ध्यायन्त:, उपासते ॥ ६ ॥ ANAVYA तु ये मत्परा: सर्वाणि कर्माणि मयि सन्न्यस्यमाम्‌ एव अनन्येन योगेन ध्यायन्त: उपासते । ANAVYA-INLINE-GLOSS तु [परन्तु], ये [जो], मत्परा: [मेरे परायण रहने वाले ((भक्तजन))], सर्वाणि [सम्पूर्ण],…

Chapter-18_1.7 SHLOKA नियतस्य तु संन्यासः कर्मणो नोपपद्यते।मोहात्तस्य परित्यागस्तामसः परिकीर्तितः।।18.7।। PADACHHED नियतस्य, तु, सन्न्यास:, कर्मण:, न_उपपद्यते,मोहात्_तस्य, परित्याग:_तामस:, परिकीर्तित: ॥ ७ ॥ ANAVYA तु नियतस्य कर्मण: सन्न्यास: न उपपद्यते (अतः)मोहात् तस्य परित्याग: तामस: परिकीर्तित:। ANAVYA-INLINE-GLOSS तु [परन्तु], नियतस्य [नियत], कर्मण: [कर्म का], सन्न्यास: [((स्वरूप से)) त्याग], न उपपद्यते [उचित नहीं है।], {(अतः) [इसलिये]},मोहात् [मोह के कारण], तस्य…

Chapter-9_1.30 SHLOKA अपि चेत्सुदुराचारो भजते मामनन्यभाक्।साधुरेव स मन्तव्यः सम्यग्व्यवसितो हि सः।।9.30।। PADACHHED अपि, चेत्_सुदुराचार:, भजते, माम्_अनन्य-भाक्,साधु:_एव, स:, मन्तव्य:, सम्यक्_व्यवसित:, हि, स: ॥ ३० ॥ ANAVYA चेत् सुदुराचार: अपि अनन्यभाक् मां भजते (तर्हि) स: साधु: एव मन्तव्य:,हि स: सम्यक्‌ व्यवसित:। ANAVYA-INLINE-GLOSS चेत् [यदि ((कोई))], सुदुराचार: [अतिशय दुराचारी], अपि [भी], अनन्यभाक् [अनन्यभाव से ((मेरा भक्त होकर))], माम्…