Chapter-7_7.7 SHLOKA मत्तः परतरं नान्यत्किञ्चिदस्ति धनञ्जय।मयि सर्वमिदं प्रोतं सूत्रे मणिगणा इव।।7.7।। PADACHHED मत्त:, परतरम्‌, न_अन्यत्_किञ्चित्_अस्ति, धनञ्जय,मयि, सर्वम्_इदम्‌, प्रोतम्‌, सूत्रे, मणि-गणा:, इव ॥ ७ ॥ ANAVYA (हे) धनञ्जय! मत्त: अन्यत्‌ किञ्चित् परतरं न अस्ति।इदं सर्वं (जगत्) सूत्रे मणिगणा: इव मयि प्रोतम्‌। ANAVYA-INLINE-GLOSS (हे) धनञ्जय! [हे धनंजय!], मत्त: [मुझसे], अन्यत् [भिन्न दूसरा], किञ्चित् [कोई भी], परतरम् [परम…

Chapter-9_1.18 SHLOKA गतिर्भर्ता प्रभुः साक्षी निवासः शरणं सुहृत्।प्रभवः प्रलयः स्थानं निधानं बीजमव्ययम्।।9.18।। PADACHHED गति:_भर्ता, प्रभु:, साक्षी, निवास:, शरणम्‌, सुहृत्‌,प्रभव:, प्रलय:, स्थानम्‌, निधानम्‌, बीजम्_अव्ययम्‌ ॥ १८ ॥ ANAVYA गति: भर्ता प्रभु: साक्षी निवास: शरणंसुहृत्‌ प्रभव: प्रलय: स्थानं निधानम् (च) अव्ययम् बीजम्‌ (अपि) (अहम्) (एव) (अस्मि)। ANAVYA-INLINE-GLOSS गति: [प्राप्त होने योग्य परमधाम,], भर्ता [भरण-पोषण करने वाला,], प्रभु:…

Chapter-5_5.22 SHLOKA ये हि संस्पर्शजा भोगा दुःखयोनय एव ते।आद्यन्तवन्तः कौन्तेय न तेषु रमते बुधः।।5.22।। PADACHHED ये, हि, संस्पर्श-जा:, भोगा:, दु:ख-योनय:, एव, ते,आद्यन्तवन्त:, कौन्तेय, न, तेषु, रमते, बुध: ॥ २२ ॥ ANAVYA ये संस्पर्शजा: भोगाः (सन्ति) ते हिदुःखयोनय: एव (सन्ति), (अपि च) आद्यन्तवन्त: (सन्ति), (अतः) (हे) कौन्तेय! बुध: तेषु न रमते। ANAVYA-INLINE-GLOSS ये [जो ((इन्द्रिय तथा…

Chapter-3_3.39 SHLOKA आवृतं ज्ञानमेतेन ज्ञानिनो नित्यवैरिणा।कामरूपेण कौन्तेय दुष्पूरेणानलेन च।।3.39।। PADACHHED आवृतम्‌, ज्ञानम्_एतेन, ज्ञानिन:, नित्य-वैरिणा,काम-रूपेण, कौन्तेय, दुष्पूरेण_अनलेन, च ॥ ३९ ॥ ANAVYA च (हे) कौन्तेय! एतेन अनलेन (इव) (कदापि) दुष्पूरेणकामरूपेण ज्ञानिन: नित्यवैरिणा (पुरुषस्य) ज्ञानम्‌ आवृतम्‌ (वर्तते)। ANAVYA-INLINE-GLOSS च [और], (हे) कौन्तेय [हे कुन्तीपुत्र! (अर्जुन!)], एतेन [इस], अनलेन (इव) [अग्नि के (समान)], {(कदापि) [कभी])], दुष्पूरेण [न पूर्ण…

Chapter-18_1.24 SHLOKA यत्तु कामेप्सुना कर्म साहङ्कारेण वा पुनः।क्रियते बहुलायासं तद्राजसमुदाहृतम्।।18.24।। PADACHHED यत्_तु, कामेप्सुना, कर्म, साहङ्कारेण, वा, पुनः,क्रियते, बहुलायासम्‌, तत्_राजसम्_उदाहृतम्‌ ॥ २४ ॥ ANAVYA तु यत्‌ कर्म बहुलायासम् (भवति) पुनः कामेप्सुनावा साहङ्कारेण क्रियते तत् (कर्म) राजसम्‌ उदाहृतम्‌। ANAVYA-INLINE-GLOSS तु [परन्तु], यत् [जो], कर्म [कर्म], बहुलायासम् (भवति) [बहुत परिश्रम से युक्त होता है], पुनः [तथा], कामेप्सुना [भोगों…

Chapter-4_4.3 SHLOKA स एवायं मया तेऽद्य योगः प्रोक्तः पुरातनः।भक्तोऽसि मे सखा चेति रहस्यं ह्येतदुत्तमम्।।4.3।। PADACHHED स:, एव_अयम्‌, मया, ते_अद्य, योग:, प्रोक्त:, पुरातन:,भक्त:_असि, मे, सखा, च_इति, रहस्यम्‌ , हि_एतत्_उत्तमम् ॥ ३ ॥ ANAVYA (त्वम्) मे भक्त: च सखा असि इति स एव अयं पुरातन: योग:अद्य मया ते प्रोक्त:; हि एतत् उत्तमं रहस्यम् (अस्ति)। ANAVYA-INLINE-GLOSS {त्वम् [तुम]},…