Chapter-14_1.13 SHLOKA अप्रकाशोऽप्रवृत्तिश्च प्रमादो मोह एव च।तमस्येतानि जायन्ते विवृद्धे कुरुनन्दन।।14.13।। PADACHHED अप्रकाश:_अप्रवृत्ति:_च, प्रमाद:, मोह:, एव, च,तमसि_एतानि, जायन्ते, विवृद्धे, कुरुनन्दन ॥ १३ ॥ ANAVYA (हे) कुरुनन्दन! तमसि विवृद्धे अप्रकाश: अप्रवृत्ति: चप्रमाद: च मोह: एतानि एव जायन्ते। ANAVYA-INLINE-GLOSS (हे) कुरुनन्दन! [हे अर्जुन!], तमसि [तमोगुण के], विवृद्धे [बढ़ने पर ((अन्त:करण और इन्द्रियों में))], अप्रकाश: [अप्रकाश,], अप्रवृत्ति: [((कर्तव्य-कर्मों में))…

Chapter-16_1.14 SHLOKA असौ मया हतः शत्रुर्हनिष्ये चापरानपि।ईश्वरोऽहमहं भोगी सिद्धोऽहं बलवान्सुखी।।16.14।। PADACHHED असौ, मया, हत:, शत्रु:_हनिष्ये, च_अपरान्_अपि,ईश्वर:_अहम्_अहम्‌, भोगी, सिद्ध:_अहम्‌, बलवान्_सुखी ॥ १४ ॥ ANAVYA असौ शत्रु: मया हत: च अपरान्‌ अपि अहंहनिष्ये; अहम्‌ ईश्वर: भोगी (च) (अस्मि); अहं सिद्ध: बलवान् सुखी (च) (अस्मि)। ANAVYA-INLINE-GLOSS असौ [वह], शत्रु: [शत्रु], मया [मेरे द्वारा], हत: [मारा गया], च [और…

Chapter-11_1.34 SHLOKA द्रोणं च भीष्मं च जयद्रथं चकर्णं तथाऽन्यानपि योधवीरान्।मया हतांस्त्वं जहि मा व्यथिष्ठायुध्यस्व जेतासि रणे सपत्नान्।।11.34।। PADACHHED द्रोणम्, च, भीष्मम्‌, च, जयद्रथम्‌, च, कर्णम्‌, तथा_अन्यान्_अपि, योध-वीरान्‌, मया, हतान्_त्वम्‌, जहि,मा, व्यथिष्ठा:, युध्यस्व, जेतासि, रणे, सपत्नान्‌ ॥ ३४ ॥ ANAVYA द्रोणं च भीष्मं च जयद्रथं च कर्णं तथा अन्यान् अपि मयाहतान्‌ योधवीरान् त्वं जहि; मा व्यथिष्ठा:,…

Chapter-5_5.3 SHLOKA ज्ञेयः स नित्यसंन्यासी यो न द्वेष्टि न काङ्क्षति।निर्द्वन्द्वो हि महाबाहो सुखं बन्धात्प्रमुच्यते।।5.3।। PADACHHED ज्ञेय:, स:, नित्य-सन्न्यासी, य:, न, द्वेष्टि, न, काङ्क्षति,निर्द्वन्द्व:, हि, महाबाहो, सुखम्‌, बन्धात्_प्रमुच्यते ॥ ३ ॥ ANAVYA (हे) महाबाहो! यः (पुरुषः) न द्वेष्टि न (च) काङ्क्षति, स: (कर्मयोगी) नित्यसन्न्यासी (एव) ज्ञेयः,हि निर्द्वन्द्वः (पुरुषः) सुखं बन्धात्‌ प्रमुच्यते। ANAVYA-INLINE-GLOSS (हे) महाबाहो! [हे अर्जुन!],…

Chapter-5_5.6 SHLOKA संन्यासस्तु महाबाहो दुःखमाप्तुमयोगतः।योगयुक्तो मुनिर्ब्रह्म नचिरेणाधिगच्छति।।5.6।। PADACHHED सन्न्यास:_तु, महाबाहो, दुःखम्_आप्तुम्_अयोगत:,योग-युक्त:, मुनि:_ब्रह्म, नचिरेण_अधिगच्छति ॥ ६ ॥ ANAVYA तु (हे) महाबाहो! अयोगत: सन्न्यास:आप्तुं दुःखं (भवति), (च) मुनि: योगयुक्त: ब्रह्म नचिरेण अधिगच्छति। ANAVYA-INLINE-GLOSS तु [परंतु], (हे) महाबाहो! [हे अर्जुन!], अयोगत: [कर्मयोग के बिना], सन्न्यास: [संन्यास अर्थात् मन, इन्द्रिय और शरीर के द्वारा होने वाले सम्पूर्ण कर्मों में…

Chapter-6_6.27 SHLOKA प्रशान्तमनसं ह्येनं योगिनं सुखमुत्तमम्।उपैति शान्तरजसं ब्रह्मभूतमकल्मषम्।।6.27।। PADACHHED प्रशान्त-मनसम्‌, हि_एनम्‌, योगिनम्‌, सुखम्_उत्तमम्‌,उपैति, शान्त-रजसम्‌, ब्रह्म-भूतम्_अकल्मषम्‌ ॥ २७ ॥ ANAVYA हि प्रशान्तमनसम्‌ अकल्मषं शान्तरजसं (च),एनं ब्रह्मभूतं योगिनम्‌ उत्तमं सुखम्‌ उपैति। ANAVYA-INLINE-GLOSS हि [क्योंकि], प्रशान्तमनसम् [जिसका मन भली प्रकार शान्त है,], अकल्मषम् [जो पाप से रहित है], शान्तरजसम् (च) [(और) जिसका रजोगुण शान्त हो गया है, ((ऐसे))],एनम्…