Chapter-6_6.39 SHLOKA एतन्मे संशयं कृष्ण छेत्तुमर्हस्यशेषतः।त्वदन्यः संशयस्यास्य छेत्ता न ह्युपपद्यते।।6.39।। PADACHHED एतत्_मे, संशयम्‌, कृष्ण, छेत्तुम्_अर्हसि_अशेषत:,त्वदन्य:, संशयस्य_अस्य, छेत्ता, न, हि_उपपद्यते ॥ ३९ ॥ ANAVYA (हे) कृष्ण! मे एतत्‌ संशयम्‌ अशेषत: छेत्तुम्‌ (त्वमेव) अर्हसि,हि त्वदन्यः अस्य संशयस्य छेत्ता न उपपद्यते। ANAVYA-INLINE-GLOSS (हे) कृष्ण! [हे श्रीकृष्ण!], मे [मेरे], एतत् [इस], संशयम् [संशय को], अशेषत: [सम्पूर्णरूप से], छेत्तुम् [छेदन…

Chapter-3_3.33 SHLOKA सदृशं चेष्टते स्वस्याः प्रकृतेर्ज्ञानवानपि।प्रकृतिं यान्ति भूतानि निग्रहः किं करिष्यति।।3.33।। PADACHHED सदृशम्‌, चेष्टते, स्वस्या:, प्रकृते:_ज्ञानवान्_अपि,प्रकृतिम्‌, यान्ति, भूतानि, निग्रह:, किम्‌, करिष्यति ॥ ३३ ॥ ANAVYA भूतानि प्रकृतिं यान्ति। ज्ञानवान्‌ अपिस्वस्या: प्रकृते: सदृशं चेष्टते (अतः) (अस्यां कस्यापि) निग्रह: किं करिष्यति। ANAVYA-INLINE-GLOSS भूतानि [सभी प्राणी], प्रकृतिम् [प्रकृति को], यान्ति [प्राप्त होते हैं अर्थात् अपने स्वभाव के परवश…

Chapter-11_1.18 SHLOKA त्वमक्षरं परमं वेदितव्यंत्वमस्य विश्वस्य परं निधानम्।त्वमव्ययः शाश्वतधर्मगोप्तासनातनस्त्वं पुरुषो मतो मे।।11.18।। PADACHHED त्वम्‌_अक्षरम्‌, परमम्‌, वेदितव्यम्‌, त्वम्_अस्य, विश्वस्य,परम्, निधानम्‌, त्वम्‌_अव्यय:, शाश्वत-धर्म-गोप्ता,सनातन:_त्वम्‌, पुरुष:, मत:, मे ॥ १८ ॥ ANAVYA त्वं (एव) वेदितव्यं परमम् अक्षरम् (असि), त्वम् (एव) अस्य विश्वस्य परं निधानम् (असि), त्वम् (एव)शाश्वतधर्मगोप्ता (असि), (च) त्वम् (एव) अव्यय: सनातन: पुरुष: (असि), (इति) मे मत: ।…

Chapter-2_2.14 SHLOKA मात्रास्पर्शास्तु कौन्तेय शीतोष्णसुखदुःखदाः।आगमापायिनोऽनित्यास्तांस्तितिक्षस्व भारत।।2.14।। PADACHHED मात्रा-स्पर्शा:_तु, कौन्तेय, शीतोष्ण-सुख-दु:खदा:,आगमापायिन:_अनित्या:_तान्_तितिक्षस्व, भारत ॥ १४ ॥ ANAVYA (हे) कौन्तेय! शीतोष्णसुखदुःखदा: मात्रास्पर्शा:तु आगमापायिन: अनित्या: (च) (सन्ति), (अतः) (हे) भारत! तान् (त्वम्) तितिक्षस्व। ANAVYA-INLINE-GLOSS (हे) कौन्तेय [हे कुन्तीपुत्र! ((अर्जुन))], शीतोष्णसुखदुःखदा: [सर्दी-गर्मी और सुख-दुःख को देने वाले], मात्रास्पर्शा: [इन्द्रिय और विषयों के संयोग],तु [तो], आगमापायिन: [उत्पत्ति-विनाशशील], अनित्या: (च) (सन्ति) [(और)…

Chapter-6_6.38 SHLOKA कच्चिन्नोभयविभ्रष्टश्छिन्नाभ्रमिव नश्यति।अप्रतिष्ठो महाबाहो विमूढो ब्रह्मणः पथि।।6.38।। PADACHHED कच्चित्_न_उभय-विभ्रष्ट:_छिन्नाभ्रम्_इव, नश्यति,अप्रतिष्ठ:, महाबाहो, विमूढ:, ब्रह्मण:, पथि ॥ ३८ ॥ ANAVYA (हे) महाबाहो! कच्चित्‌ ब्रह्मण: पथि विमूढः (च) अप्रतिष्ठ: (पुरुषः)छिन्नाभ्रम् इव उभयविभ्रष्ट: न नश्यति। ANAVYA-INLINE-GLOSS (हे) महाबाहो! [हे महाबाहो!], कच्चित् [क्या (वह)], ब्रह्मण: [भगवत्प्राप्ति के], पथि [मार्ग में], विमूढः (च) [मोहित (और)], अप्रतिष्ठ: (पुरुषः) [आश्रयरहित (पुरुष)],छिन्नाभ्रम् [छिन्न-भिन्न…