Chapter-18_1.46 SHLOKA यतः प्रवृत्तिर्भूतानां येन सर्वमिदं ततम्।स्वकर्मणा तमभ्यर्च्य सिद्धिं विन्दति मानवः।।18.46।। PADACHHED यत:, प्रवृत्ति:_भूतानाम्‌, येन्‌, सर्वम्_इदम्‌, ततम्‌,स्व-कर्मणा, तम्_अभ्यर्च्य, सिद्धिं, विन्दति, मानव: ॥ ४६ ॥ ANAVYA यत: भूतानां प्रवृत्ति: (च) येन इदं सर्वं ततम्‌,तं स्वकर्मणा अभ्यर्च्य मानव: सिद्धिं विन्दति। ANAVYA-INLINE-GLOSS यत: [जिस ((परमेश्वर)) से], भूतानाम् [सम्पूर्ण प्राणियों की], प्रवृत्ति: (च) [उत्पत्ति हुई है (और)], येन [जिससे],…

Chapter-2_2.51 SHLOKA कर्मजं बुद्धियुक्ता हि फलं त्यक्त्वा मनीषिणः।जन्मबन्धविनिर्मुक्ताः पदं गच्छन्त्यनामयम्।।2.51।। PADACHHED कर्मजम्‌, बुद्धि-युक्ता:, हि, फलम्‌, त्यक्त्वा, मनीषिण:,जन्म-बन्ध-विनिर्मुक्ता:, पदम्‌, गच्छन्ति_अनामयम्‌ ॥ ५१ ॥ ANAVYA हि बुद्धियुक्ता: मनीषिण: कर्मजं फलंत्यक्त्वा जन्मबन्धविनिर्मुक्ता: अनामयं पदं गच्छन्ति। ANAVYA-INLINE-GLOSS हि [क्योंकि], बुद्धियुक्ता: [समबुद्धि से युक्त], मनीषिण: [ज्ञानी लोग], कर्मजम् [कर्मो से उत्पन होने वाले], फलम् [फल को],त्यक्त्वा [त्यागकर], जन्मबन्धविनिर्मुक्ता: [जन्मरूप बन्धन…

Chapter-4_4.9 SHLOKA जन्म कर्म च मे दिव्यमेवं यो वेत्ति तत्त्वतः।त्यक्त्वा देहं पुनर्जन्म नैति मामेति सोऽर्जुन।।4.9।। PADACHHED जन्म, कर्म, च, मे, दिव्यम्_एवम्‌, य:, वेत्ति, तत्त्वतः,त्यक्त्वा, देहम्‌, पुनः_जन्म, न_एति, माम्_एति, स:_अर्जुन ॥ ९ ॥ ANAVYA (हे) अर्जुन! मे जन्म च कर्म दिव्यम् (अस्ति) एवं य: (पुरुषः) तत्त्वतःवेत्ति स: देहं त्यक्त्वा पुन: जन्म न एति (अपितु) माम्‌ (एव)…

Chapter-9_1.6 SHLOKA यथाऽऽकाशस्थितो नित्यं वायुः सर्वत्रगो महान्।तथा सर्वाणि भूतानि मत्स्थानीत्युपधारय।।9.6।। PADACHHED यथा_आकाश-स्थित:, नित्यम्‌, वायु:, सर्वत्रग:, महान्‌,तथा, सर्वाणि, भूतानि, मत्स्थानि_इति_उपधारय ॥ ६ ॥ ANAVYA यथा सर्वत्रग: महान् वायु: नित्यम् आकाशस्थित:तथा सर्वाणि भूतानि मत्स्थानि इति उपधारय। ANAVYA-INLINE-GLOSS यथा [जैसे ((आकाश से उत्पन्न))], सर्वत्रग: [सर्वत्र विचरने वाला], महान् [महान्], वायु: [वायु], नित्यम् [सदा], आकाशस्थित: [आकाश में ही स्थित…

Chapter-11_1.30 SHLOKA लेलिह्यसे ग्रसमानः समन्ता-ल्लोकान्समग्रान्वदनैर्ज्वलद्भिः।तेजोभिरापूर्य जगत्समग्रंभासस्तवोग्राः प्रतपन्ति विष्णो।।11.30।। PADACHHED लेलिह्यसे, ग्रसमान:, समन्तात्_लोकान्_समग्रान्_वदनै:_ज्वलद्भि:, तेजोभिः_आपूर्य, जगत्_समग्रम्‌,भास:_तव_उग्रा:, प्रतपन्ति, विष्णो ॥ ३० ॥ ANAVYA (त्वम्) (तान्) समग्रान् लोकान् ज्वलद्भि: वदनै: ग्रसमान: समन्तात्‌ लेलिह्यसे। (हे) विष्णो!तव उग्रा: भास: समग्रं जगत्‌ तेजोभि: आपूर्य प्रतपन्ति । ANAVYA-INLINE-GLOSS {(त्वम्) [आप]}, (तान्) समग्रान् [(उन) सम्पूर्ण], लोकान् [लोकों को], ज्वलद्भि: [प्रज्वलित], वदनै: [मुखों द्वारा], ग्रसमान:…

Chapter-6_6.19 SHLOKA यथा दीपो निवातस्थो नेङ्गते सोपमा स्मृता।योगिनो यतचित्तस्य युञ्जतो योगमात्मनः।।6.19।। PADACHHED यथा, दीप:, निवात-स्थ:, न_इङ्गते, सा_उपमा, स्मृता,योगिन:, यत-चित्तस्य, युञ्जत:, योगम्_आत्मन: ॥ १९ ॥ ANAVYA यथा निवातस्थ: दीप: न इङ्गते साउपमा आत्मनः योगं युञ्जत: योगिन: यतचित्तस्य स्मृता। ANAVYA-INLINE-GLOSS यथा [जिस प्रकार], निवातस्थ: [वायु से रहित स्थान में स्थित], दीप: [दीपक], न इङ्गते [चलायमान नहीं होता,],…